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    >Modules > Religions grecque et romaine : notions et méthodes > Le terme de "religion" > Dire la "religion" en Grèce

    Xénophon, Mémorables, I, 3, 1

    (trad. L.-A. Dorion modifiée)

    Contexte : défense de Socrate des accusations d’impiété

    "A l’égard des dieux donc, il est notoire qu’il se comportait, en acte et en parole, précisément comme la Pythie l’indique à ceux qui l’interrogent sur la conduite à adopter à l’égard des sacrifices (thusiai), du culte des ancêtres (progonon therapeia), ou de tout autre chose de ce genre. La Pythie répond en effet qu’une conduite conforme aux lois de la cité est une conduite pieuse (eusebos poiein, litt. « agir pieusement »)..."
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