Histoire de la recherche
Religion grecque
Religion romaine
Religion étrusque
Historique
de la recherche
C'est par contraste avec le christianisme
des premiers siècles de notre ère que les religions de l'Antiquité
ont d'abord suscité l'intérêt. Cet intérêt fut
longtemps polémique. En effet, les défenseurs de la "vraie
religion" voulaient se démarquer du paganisme environnant, tout en
intégrant le bagage culturel qu'il impliquait. Le christianisme triomphant
a conservé son intérêt pour les fabulae jusqu'au XVIIIe siècle
au moins, soit dans une perspective d'érudition savante ou divertissante,
soit dans une lecture de type allégorique.
Avec l'émergence
progressive des sciences humaines et de l'étude des religions
qu'elles impliquaient, le xixe siècle a vu se développer
tout d'abord l'étude d'une religion "gréco-romaine"
indifférenciée. Dans un second temps, les deux domaines
ont reçu un traitement séparé. Les rituels ont
alors été pris en considération, comme autant
d'éléments fondamentaux de ces systèmes
religieux. Mais la perspective très évolutionniste de
l'anthropologie culturelle du xixe siècle, ainsi que
le poids des modèles judéo-chrétiens ont conduit
à une dévalorisation implicite de tels systèmes
et de leur "primitivisme" latent. La 2e moitié
du xxe siècle a connu une mise en question des présupposés
et des déterminismes de l'étude moderne des religions
antiques (comme des religions en général, d'ailleurs).
Cette prise de conscience a permis d'aboutir à une étude
plus respectueuse des contextes culturels.
Dans les études modernes sur
les religions antiques, chaque "religion" est généralement
présentée séparément des autres, surtout
quand il s'agit d'introduire des étudiants débutants
au sujet. Ici nous souhaitons que l'étudiant aborde deux
religions en parallèle afin de prendre conscience des similitudes
et des différences. L'étude des faits religieux
de plusieurs cultures dans une perspective comparative, qui souligne
soigneusement les différents contextes d'appartenance,
nous semble une orientation encore insuffisamment exploitée dans notre discipline.
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Religion grecque
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Religion étrusque
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